Başka bir insanın hayatını devam ettirmesinde o insana yapılacak en büyük yardım.
İnsan bedeni yaşamla var olur. Beden içinde ruh barındırdığı sğrece bir kişiliği yansıtır. Aslında bedenleri elbiseye benzetebiliriz. Bir elbise giyildiği sürece faydalıdır eğer bir köşeye atarsanız o elbise hiç birzaman faydalı olmaz hatta onu koyduğunuz yerde zamanla güve gibi tehlikelere de maruz bırakabilirsiniz
Bir çoğumuz bize olmayan elbisemizi ya kardeşimize yada ihtiyaç sahibi olanlara veririz ki böylelikle bir işe yaraması ziyan olmaması düşünülür
Peki ruh tarafından terkedsilmiş bir bedenin uzuvlarını toprakta çürümeye bırakmak ne kadar mantıklıdır. bir elbisenin üretimi olduğu halde onu değerlendirmeye calışırken sadece bir insanda alınabilecek bir organı çürümeye terk edecek kadar değersiz görebilirmiyiz
Ölüm sonrası insan vucuduna uygulanacak hiç bir işlemi o kişi hissetmez kişinin bedenindeki acıyı hissetmesini sağlayan ruhdur madem ruh çıktıkdan sonra geride kalanın ölene hiç bir faydası yok bu durumda kişinin organlarını başka insanlar için bağışlaması gerekmez mi
hayırsever bir insanın birilerine ev alması yada iaşe yardımı yapmasından ne gibi bir farkı olabilir ki
İnsanın sahibi onu yaratandır ama yaratıcı bu bedeni hakkındaki tasarruflarını kişiye bırakmıştır
konuya dini yönden baktığımızda eğer diyaneti bu konuda uzman olarak kabul ediyorsak diyanete göre organ bağışının islam dini açısından herhangi bir mahsuru yoktur
bir çok islam ülkesinde de durum bu şekildedir
ülkemizde ve bazı ülkelerde azınlıkta kalmak şartıyla beyin ölümü ile organ naklinin caiz olmayacağına dair görüş ileri süren bir takım kişiler bulunmakta onlara göre beyin ölümü ile birlikte ruh bedeni terk etmiş sayılmıyormuş çünkü kalp (kalp yaşam üniteleriyle kalbin çalışmaya devam ettirilebileceğini bilmiyorlar sanırım) çalışıyormuş ayrıca bir ölüden yada bir hayvandan organ almanın caiz olmadığını ileri sürüyorlar
İslam dinine göre insan hayatı kutsaldır yüce dinimiz haksız yere bir kişinin öldürülmesini tüm insanlığın öldürülmesiyle bir tutar yani yaşamı öne çıkaran dinimizin çeşitli sebeplerle bir organının eksik çalışması yada çalışmaması nedeniyle ölümle burun burna gelen yada yaşamı güçleşleşen insana yeniden sağlıklı yaşama imkanı verilmesinin ne gibi bir mahsuru olur bilemiyorum
Amerikada bir grup insan var sanırım yanlış hatırlamıyorsam melucanlar olarak isimleri zikredilmektedirler ve bu insanlar hiç bir şekilde hastalıkda dahi tedaviyi kabul etmez ilaç ve benzeri madde almayarak ölümü beklerler yani onların inançlarına göre ölüm kaderlerinde varsa olur
yukarıda organ nakline karşı olanların benzer savlarıda bu şekilde takdire karşı gelmek
hayır bu durum bilakis taktire karşı gelmek değil Allah'ın verdiği akılı yani ilmi kullanmak olarak anlaşılmalıdır.
Farklı fikirlerde olan kişilere görüşlerinize saygım var denilir ama ben bu durumda aksi görüşlere saygı duyamayacağımı belirteyim
İnsan hayatı kutsaldır ve insan hayatının kaliteli olarak sürdürülmesi için bilimin imkanları kullanılmalıdır
Dinimizce de sakınca görülmediği için (müftülerimizin verdiği fetvalar hatta önayak olan imamlar mevcut) bende kendi açımdan olması gereken bir davranış biçimi diye düşünüyorum bağışlanacak bir organa gün gelip biz yada yakınlarımızda ihtiyaç duyabiliriz. Bu düşünülürse organ bekleyen insanlarımız ve yakınları daha iyi anlanabilir(evladının sağlığına kavuşmasını bekleyen bir anne yada baba neler hissediyordur bir düşünsenize?) Bir çiçeğe su vermek gibi düşünmek lazım.
Organ naklı her şekılde uydundur. Vıcdanen, dınen... Hatta sorulardan bırı organ nakledılen kısı kotuyse ya da organ alınan kısı ahırette bu organ kıme aıt olacak... Cevap olarak ılk sahıbı denıyor... Hanı bunu dünya gözüyle net bı cevap veremeyız de benım kafama takılan organın naklı sırasında beyın ölümü gerçekleşen ınsanın aılenın ıznıyle fışının çekılmesı....
Insanın kalıtelı hayat yaşaması elbette en doğal hakkı ama bu bır ıkı elı olmayan bır annenın bebegının altını ayakları ıle değıştırmesı ağzıyla kedı yavrusu gıbı taşıması bıze göre kalıtesız bır yaşamdır. Şımdı o ablanın günahı ne? Kalıtelı bır yaşamı olmayacak dıye bır ınsanın fışını çekmek bence doğru olmaz...
Allah muhtaçlık vermesın ama... Hanı nefesler sayılıdır sözü vardır... Kader mevzuuna gırer bu...
Fışı cekılen bır hastanın ölüm saatı gelmıstır nefesı bıtmıstır. Bız o fısı cekmeseydık de o saat o nefes bıtecektı ama sebebı bız oluyoruz....
ben bunu gerçekten bılen doktor arkadaşlara sormak ısterım.. Vefat eder etmez öldüğü bedenene beynen tıp karar verdığınde bu organlar alınamıyor mu ılle fışının çekılmış hasta mı olunması lazım?
Dur bunu ayrı bır soru olarak bır ara sorayım....
Evet bence organ bağışlamak sevap ama organın alınış şeklı bence onemlı....
Bana söyle bır hal çağrıştırıyor....
hanı bır adam sadaka vermeye nıyetlı koymuş kenara sadakayı verecek ama bır vaktını beklıyor kendınce sadakayı alacak adam çok muhtaç bekleyemıyor evıne ızınsız gırıp sadakasını alıyor gıbı gelıyo.... ama acıklaması da zaten bana verecektı...
ıçıme organın alış şeklıyle ılgılı sınmeyen bırşeyler var...
Beyın ölümü gerçekleşmış ınsanın kalbını makıneye bağlı olarak çalıştırılması konusu...
Ruh bedenden ayrılmamış kı kalp atıyor eğer o ruh bedenden cıkarsa dünyanın makınesını de bağlasanız çalıştıramazsınız kı....
Bıçak sırtı bır konu... Tıbbı ve dını bılgılerı ıyı bılmek lazım bu konuda eksığımdır... Öğrenmek ısterım...
Beyın ölümü gerçekleşmış ınsanın kalbını makıneye bağlı olarak çalıştırılması konusu...
Ruh bedenden ayrılmamış kı kalp atıyor eğer o ruh bedenden cıkarsa dünyanın makınesını de bağlasanız çalıştıramazsınız kı....
Bıçak sırtı bır konu... Tıbbı ve dını bılgılerı ıyı bılmek lazım bu konuda eksığımdır... Öğrenmek ısterım...
öldükten sonra organlarıma ihtiyacım yok zaten,doya doya başkaları kullansın bari:D
BENCE OLMALI
KAN BAĞIŞI YAPMAK GİBİ BİŞEY
ANCAK ÜRKÜTÜCÜ GELİYOR BANA...SANKİ ŞİMDİDEN YARIN OLECEKMİŞİM GİBİ MİRASI TAKSİM
ETMEYE BENZİYOR..İNSAN ÜRKÜYOR SANIYORUM..
OLABİLİR BENCE..
İSTERM AMA KORKUYORUM