özne nesnenin bağlamındaysa iktidardaki özne mutlaklığa eğilim gösterir..ki bu empirik olarak bilinir ki kötü sonuçlar verir..modernitenin en büyük iddiası iktidarı nesneye vermek ya da başka deyişle nesneyi kendi öznesi yapmaktı..ve iki genel yönetim şekli ortaya çıktı..1. si nesneyi kendi öznesi yapmanın pekala mümkün olduğunu onun da iktidarı tekil bir özne yerine nesnenin kendine vermeyi vaadetti..bu bütün sosyalist organizasyonlarda görüldüğü gibi ya oligarşiye ya da despotizme yol açtı..2. si de iktidarı nesnenin seçimine vermeyi bu şekilde iktidarı kullanan öznenin nesnenin kontrolünde olacağını vaadetti ve varsaydı..bu da (bence) öznenin, nesneyi yönlendirme ve etkisiz kılma(iktidarın kudretiyle) yolarıyla iktidar ekseninden uzaklaştırmasıyla arıza verdi..son olarak..
özne nesnenin bağlamındaysa iktidardaki özne mutlaklığa eğilim gösterir..ki bu empirik olarak bilinir ki kötü sonuçlar verir..modernitenin en büyük iddiası iktidarı nesneye vermek ya da başka deyişle nesneyi kendi öznesi yapmaktı..ve iki genel yönetim şekli ortaya çıktı..1. si nesneyi kendi öznesi yapmanın pekala mümkün olduğunu onun da iktidarı tekil bir özne yerine nesnenin kendine vermeyi vaadetti..bu bütün sosyalist organizasyonlarda görüldüğü gibi ya oligarşiye ya da despotizme yol açtı..2. si de iktidarı nesnenin seçimine vermeyi bu şekilde iktidarı kullanan öznenin nesnenin kontrolünde olacağını vaadetti ve varsaydı..bu da (bence) öznenin, nesneyi yönlendirme ve etkisiz kılma(iktidarın kudretiyle) yolarıyla iktidar ekseninden uzaklaştırmasıyla arıza verdi..son olarak..